Méditation par le père Michel Naas pour le 3ème dimanche de Pâques - 26 avril 2020
Méditation pour le troisième dimanche de Pâques
Si on le lit attentivement cet évangile, nous voyons bien que ce texte des disciples d'Emmaüs est un récit bien construit par Luc pour donner sens à « l'après-Pâque », et pour nous apprendre à reconnaître la présence du ressuscité dans nos existences.
Que nous dit-il ?
♦ Comme Cléophas et son ami (vous avez remarqué que le nom de cet ami reste inconnu, pour nous signifier en quelque sorte que celui qui chemine avec Cléophas, c'est nous), nous avons à cheminer sur le chemin du quotidien, comme des frères, mais aussi en osant partager nos espoirs et nos doutes à Jésus-Christ, pour qu'Il leur donne sens par sa Résurrection.
♦ Pour ce faire, nous avons deux choses primordiales à vivre : le Partage de la Parole et la Fraction du Pain.
Le Partage de la Parole !
► « Et partant de Moïse et de tous les Prophètes, il leur interpréta, dans toute l’Écriture, ce qui le concernait ». Ce n'est que dans la lecture et la partage de l'écriture, que nous pouvons comprendre qui est le Christ pour nous : « celui qui chemine avec nous et nous ouvre les écritures ».
► Saint Pierre dans sa lettre nous donne le sens profond de ce qui se passe : « Dès avant la fondation du monde, Dieu l'avait désigné d'avance et il l'a manifesté à la fin des temps, à cause de nous ». Cette errance sur le chemin d'Emmaüs, c'est « le premier jour de la semaine », le jour de tous les recommencements, le temps d'un jour nouveau, le temps d'une création nouvelle.
Dans le livre de la Genèse, Adam et Eve s'étaient appropriés le fruit de l'arbre la connaissance du bien et du mal, alors qu'ici, il est question de fraction du pain et de partage. En Genèse, le fait d'avoir mangé le fruit ; leur ouvre les yeux, et ils découvrent qu'il sont nus, c'est-à-dire sans l'égide de Dieu pour les protéger.
Le fait d'avoir voulu être comme des dieux a détruit la relation privilégiée qu'avait la créature avec son créateur qu’est Dieu.
► Ici en saint Luc, ce petit bout de pain consommé su le coin d'une table d'auberge ouvre les yeux à Cléophas et à son ami sur ce qu'ils sont et la fragilité de leur situation, et leur donne le courage de repartir pour « dire ce qu'ils ont vu » - et à cette époque, il en faut du courage pour repartir de nuit sur les routes -.
Le Partage du Pain !
► On voit bien qu'il est très lié au partage de la Parole, et qu'il n'y a pas de fraction du pain s'il n'y a pas d'abord désir ardent d'être en communion avec le Christ et avec ses frères. Cléophas et son ami rencontrent cela et « s'efforcent de le retenir ».
► Car pour nous, il n'y a pas d'autre moyen de rencontrer le ressuscité, que la Parole et le Pain, car pour nous le tombeau restera éternellement vide, mais notre vie restera éternellement pleine de la présence du ressuscité, si nous laissons entrer son Esprit dans nos cœurs. .
Depuis quelque temps, nous sommes privés du partage du pain et du rassemblement eucharistique, et ceci pour peut-être encore un bout de temps. Mais il nous reste ce Partage de la Parole que nous pouvons faire chaque jour, seul ou avec d'autres.
Pour finir !
Si l'on regarde la structure de ce récit des disciples d'Emmaüs, nous voyons bien qu'il a la même structure que l'une de nos messes !
- L'Accueil, avec la rencontre du Christ par les deux disciples,
- Le temps de la Parole où Jésus reprend Moïse et les Prophètes pour exprimer ce qui le concerne
- Le temps du partage du Pain pour reprendre des forces pour la route à venir
- Le temps de l'envoi pour témoigner de ce qui a été vu et vécu.
Et qu'est-ce qu'une messe ? Au-delà du rassemblement eucharistique, c'est d'abord l'envoi en mission de la communauté rassemblée, car Messe = Missio, c'est-à-dire mission.
Un envoi en mission pour dire quoi ?
♦ Ce que dit le livre des Actes de Apôtres : « Ce Jésus, Dieu l'a ressuscité : nous tous, nous en sommes témoins. »
♦ et aider nos frères à reconnaître, comme à Emmaüs la présence du ressuscité dans leur vie.
Ainsi par cet évangile des disciples d'Emmaüs, nous est dit l'Essence-même de notre Existence de Chrétien : savoir cheminer avec Jésus sur la route, malgré nos doutes et nos peines, savoir le reconnaître dans sa Parole et dans son Pain, savoir être témoin de cette Résurrection qui chaque jour est création d'un Homme Nouveau.
Michel Naas
Les pèlerins d'Emmaüs, conte biblique de Catherine Paitry
Pour les plus jeunes, une histoire de la Bible dessinée et racontée par Martine Bacher.
"Les disciples d'Emmaüs"