♦ Paroisse du Pays de Franois - Réflexions sur la Création : une lecture de Laudate Deum
Ce moment est particulièrement propice pour se remémorer nos soirées de lecture partagée de « Laudate Deum », qui ont rythmé notre carême cette année. Ces cinq vendredis passés ensemble ont été des moments précieux d'échange et de réflexion avec comme fil conducteur le chant du Psaume de la Création que nous chantions de séance en séance. Nous étions entre 20 et 30 à faire chaque semaine, une petite pause dans notre quotidien. Ces temps de partage nous ont permis de vivre des soirées très enrichissantes et de semer des graines d’espérance qui ne demandent qu’à germer.
Sommaire :
- Laudate Deum : une exhortation apostolique
- Une urgence climatique
- Les causes et conséquences des changements climatiques
- Une crise sociale et écologique
- La démocratisation et la sobriété heureuse
- La Foi et la Création
- L'appel à l'action
- Conclusion
Laudate Deum : une exhortation apostolique
« Laudate Deum », autrement dit « Loué soit Dieu », est une exhortation apostolique, une recommandation du Pape aux fidèles de l'Église catholique. En tant que paroissiens pratiquants et attachés à notre Église, nous étions le public cible idéal pour cette lecture. Dès l'introduction, le Pape François nous invite à suivre les pas de Saint François d'Assise, témoin exemplaire d'une écologie chrétienne. Alors nous avons fait une pause pour écouter, pour regarder autour de nous, et pour réfléchir ensemble.
Télécharger l'exhortation apostolique Laudate Deum du Saint Père François
Une urgence climatique
Le Pape François rappelle que depuis la publication de l'encyclique « Laudato si' », les réactions face à la crise climatique ont été insuffisantes. Il souligne l'urgence de la situation : "Le monde qui nous accueille s'effrite et s'approche peut-être d'un point de rupture" (LD2). En une seule génération, les signes des changements climatiques sont devenus indéniables : phénomènes extrêmes, élévation du niveau des mers, fonte des glaciers… Nous n’avons pas mis très longtemps à trouver des exemples visibles localement, les changements au niveau des saisons, les phénomènes de tempêtes, les phénomènes de tornades comme nous en voyons depuis quelques années dans notre région. La télévision avec de très bonnes émissions de vulgarisation scientifique, et les médias en générales nous permettent d’être très bien renseignés. Il devient difficile de douter de la réalité de ce changement. Nous ne pouvions qu’être surpris que certains ne trouvent pas les informations qui nous sont offertes, les climato-sceptiques manquent de sérieux et de crédibilité.
Les causes et conséquences des changements climatiques
Il semble évident que les activités humaines sont à l’origine des changements climatiques. On peut s’engager sur plusieurs chemins pour en gérer les conséquences. Mais il nous a semblé, que discerner avec humilité ce qui est bon de ce qui est plus ou moins néfaste, demande de ne pas se précipiter sur des solutions qui peuvent s’avérer pire que le mal. Avec une attention particulière pour les solutions « technologiques prometteuses » ainsi le Pape François dénonce la surenchère technique et technologique, soulignant que l'homme n'est pas propriétaire du monde et ne devrait pas le transformer à sa guise. "L'être humain se croit sans limite" (LD21). Nous vivons dans un "paradigme technocratique" où le pouvoir est entre les mains de ceux qui contrôlent la technologie. Il faut sans cesse nous rappeler que le monde ne peut être un objet d'exploitation illimitée et que nous faisons partie du monde, nous sommes un ensemble interconnecté où "la vie humaine, l'intelligence et la liberté sont insérées dans la nature" (LD26).
Une crise sociale et écologique
Le Pape François met en évidence que la crise climatique est aussi une crise sociale. "Nous ne sommes pas seulement face à un problème d'écologie, mais aussi à un problème social. Une écologie humaine est une écologie globale." (LD33). Il appelle à une éthique de la responsabilité. Les pays riches, principaux responsables de la crise, doivent cesser de blâmer les pauvres et assumer leurs responsabilités. Même davantage, car les pauvres sont les premiers touchés par les conséquences du réchauffement. De plus, puisqu'ils ont déjà une certaine expérience dans la lutte pour survivre dans des conditions de plus en plus hostiles, Il nous semblerait utile de nous mettre à leur écoute à tous les niveaux de la société et en particulier gouvernemental.
La démocratisation et la sobriété heureuse
Le Pape François rêve d'une plus grande démocratisation mondiale, d'une transition d'une civilisation de l'argent à une civilisation de l'amour fraternel. Il souligne que "Toute famille doit penser que l’avenir de ses enfants est en jeu." (LD58). Cela demande un engagement personnel et collectif, notamment par le vote politique. On ne peut, avec le Pape, que critiquer la logique du profit maximum et appeler à repenser la question du pouvoir humain, de sa signification et de ses limites. En ne remontant pas si loin dans le passé de nos sociétés, les gens n’étaient pas très riches. Pourtant, dans nos souvenirs, ils étaient heureux même s’il n’y avait pas autant de commodités que maintenant, pas de salle-de-bains, pas de voitures, pas de frigo, lave-linge... C’est ensemble qu’il nous faut réfléchir à ce qui nous semble indispensable pour bien vivre, sans égoïsme et avec le sens des responsabilités vis-à-vis des générations futures. Par ailleurs, nous devrons être équitables. On ne peut pas demander à ceux qui n’ont déjà pas grand-chose de ne pas espérer mieux pour eux et leurs communautés.
La Foi et la Création
En tant que chrétiens, nous croyons que la foi authentique transforme nos vies et éclaire nos relations avec les autres et la Création. La terre appartient à Dieu, et nous devons la respecter en tant qu'hôtes. La crise climatique et la perte de biodiversité menacent la vie et la dignité humaines. Prier et espérer sont essentiels pour le changement de culture nécessaire à la survie des espèces, y compris la nôtre.
L'appel à l'action
"Laudate Deum" est un appel à agir pour une responsabilité partagée à tous les niveaux.
- Réduire notre empreinte écologique : Adoptons des modes de vie durables et privilégions les énergies renouvelables.
- Éducation et sensibilisation : Informons et mobilisons notre entourage pour un avenir durable.
- Engagement politique : Soutenons les politiques environnementales et participons activement aux décisions.
- Solidarité internationale : Collaborons avec les pays touchés par le changement climatique pour des solutions justes.
- Spiritualité et réflexion : Méditons sur notre responsabilité envers la création pour renforcer notre engagement.
- Action communautaire : Organisons des initiatives locales pour protéger notre maison commune.
- Changement de paradigme : Passons d'une culture de la consommation à celle de la sobriété et de la coopération.
Conclusion
Florence Skana-Grenouillet
et l'équipe Église Verte du Pays de Franois
(Cliquer sur l'image ci-contre pour l'agrandir) ⇒
(Le tableau des citations en images tirées de « Laudate Deum » a été construit soirée après soirée, enrichi de nos post-it. C’est un résumé de nos échanges, un concentré de ce qui nous restait en tête.)